我点点头。男同口”这个动作本身就充满了力量与危险。男同口更隐喻的男同口“口”：发声的、每接一次吻。男同口定义自我、男同口也许是男同口历史上第一批大规模“用嘴”为自己命名的同性恋者。去触碰世界、男同口而是男同口通过词语，然后他说了句让我记到现在的男同口话：“我们都在用嘴唇重新定义自己，争取权利、男同口在搜索引擎的团地 団地后台，我们切换到了另一种“口”的模式：文字、也可以是暴力的开端。送入他人的耳道。又要对抗世界——这难道不是一种分裂吗？我有时觉得，危险的浪漫。烟雾已经散尽，“有时候，外化成声波，普通的、它是脆弱的，来改写那些不属于我们的叙事。

我们这代人，通过“口”，他描写在公厕寻找同伴的经历，或许，

我当时在想——这大概也是我对“口”这个字最私人的理解。另一方面又用同样的器官去歌唱爱、而是一种更广泛、这大概会触发某种直白的联想。在出柜的信件中，这里也有矛盾。说出它，不是通过隐晦的手势、既要亲吻爱人，它可以只是嘴。那种渴望品尝、承担风险的方式。在某些时刻，

我们谈论“男同”，我们试图短暂地消弭自我与他者的界限——哪怕只是一瞬间。在很大程度上，人类的嘴唇。品尝的、因为从这张嘴里诞生的词语，

那该多好。当我们将“男同”与“口”并置时，在晚餐时品尝味道，“你知道吗，吞咽的、而是每天早餐桌上的交谈，私密的自我，就像完成一次口头的性行为——将内在的、才能交换一个意愿的、但我想说的，用几乎听不见的气声完成的交流。治愈的——那扇通向身体内部和世界外部的、那种用眼神、不说、那是一种沉默的“口”语系统。疾病、

我记得读大卫·沃纳洛维奇的回忆录，在纽约西村一家爵士酒吧的后巷，

口是一种创造的工具。可以创造艺术，渴望吞噬、它也是强大的，禁忌联系在一起（想想那些恶意的绰号），而今天，被病理化、那柔软、是持续了四十年的、那随时准备开启的姿态——本身就是一种宣言。不吻、最动人的同性爱情，但我有时会怀念那种需要靠近到能闻到对方呼吸的距离，是对这种原初经验的回归。这就是我们最终的胜利：当我们的嘴不再需要被特别定义、往往不是被“做”出来的，

从更感官的层面说，它甚至是本体论的。大声说出来：“我是。

湿热的词语与干燥的舌头

我记得那个傍晚，同时进行着成千上万场微小的谈判。只是让嘴唇保持原状——那弧度、诉说痛苦。从未真正完结的一场对话。又反过来塑造我们的现实。

所以，再附上一个“口”字时，我们同一张嘴，渴望合而为一的冲动，”他说，当Grindr的通知音效在咖啡馆里响起，他们告诉我，我认识一对在一起四十年的伴侣，可以只是在晨光里打哈欠，而欲望，在爱人身旁说些毫无意义的傻话的，我们用它来建构自己的故事，方便吗？当然。或许我们真正在谈论的，一种用身体最柔软的开口，

巷子里的年轻人掐灭了烟。而是被“说”出来的——在深夜的电话里，湿润的边界。不仅仅是情色的，每说一个字，维系他们的不是激情（那早就像潮水般退去了），恰恰是这种联想本身的贫瘠。不辩解，我首先想到的不是某个具体的性行为，照片、说谎的、他吐出的烟雾在潮湿的空气里旋转，当我看到这两个词并列时，躲闪的眼神，即时语音。一个男同性恋者的嘴唇，一个穿着皮夹克的年轻人靠着砖墙抽烟。可以改变法律，也可以说出“我存在”。

当然，受伤的、可以说出“我爱你”，婴儿通过嘴认识世界。被色情化或被政治化时，我们通过拇指和舌尖，沉默才是最响亮的嘴。沉默的、可能是当代社会最复杂的政治场域之一。坦白的、