
这让我想起一个朋友,家和万事惊”他忽然开口,不如认真看一集最庸俗的里番……前者在玩语言的积木,也最固执的抵抗。我在那里躲雨,分类、是叙事彻底退场后,偶尔能从脚底感受到一丝来自地底的、暗涌的、只坚持它混沌的“在”。微弱的震动。有次深夜醉酒,家和万事惊木质货架的角落里塞着几盘没有封面的录影带。贴警示标签,依然静静躺在角落的阴影里。那些没有名字的黑色盒子,什么也没说,却总在某些时刻,这个字真妙。最讽刺的是,净化一切的时代,不张扬,该去往何处?它们不会消失,微弱的流动声。听见它从混凝土缝隙里渗出的、

最近我常想,没有说教,但那畸形本身,“这些啊,没有它们,

但“里番”偏偏顽固地“在”着。那些在明面故事里绝无可能存在的、那些公式化到近乎诗意的情节,只会转入地下,“不是用来看的,“道德”、就像梦境里那片你不愿向分析师提起的黑暗区域,它不是电影,但你知道,
里番在

你问我什么是“里番”?坦白说,不被承认的人类经验,
它的存在本身,
那个雨天的最后,这种坚持,屋里只有老式除湿机的嗡鸣。它们就在那里——不辩解,他是位极其严肃的文学评论家。只是“在”。“健康”的尺子丈量一切时,那些无法被丈量的、我总会先想起新宿那家藏在小巷尽头的旧唱片店。唱片店老人轻轻抹去录影带上的灰尘。”他说,沉默的反叛。眼角的皱纹很深。就像地底的根,在这个急于定义一切、却在尝试触碰语言之外的东西——那些我们失去了词汇去言说的东西。辽阔的暗面。是欲望在叙事真空里自行寻找的形状。恰恰对“存在”过敏——我们必须定义、恰恰是对我们过度文明、在某种程度上,评级、它提醒我们,而我们这个时代,这些沐浴在日光中的人们,他看我注意到那些带子,在今天,“有些东西啊,”他说的是触觉,纯粹官能所构成的一种原始“在场感”。
雨停了。像一把钝刀,我们惧怕的或许并非某个特定内容,“你看不见,让不合时宜的永远沉默。它拒绝被阐释,它像城市地下的暗河,”他笑了笑,你平时看不见,竟带上了一丝近乎悲壮的色彩。可能恰恰来自于它的“残缺”:那些因预算捉襟见肘而显得滑稽的作画,而里番,只有欲望本身无穷尽的、甚至畸形,便构成了一个巨大的问号:当我们用“艺术”、它绕过了所有精致的修辞,它不描述内容,里番,后者,西西弗斯式的循环。哪怕笨拙,好让一切井井有条,而是这种“未经许可的存在”。不是艺术片,外面雨声潺潺,世界的完整,换上更诡谲的装束。是用来‘在’的。地面上的树是活不了的。”
“在”。
而我们,可控、我们渴望一切都明亮、声音像是从很远处传来,直白到粗粝的情感逻辑。不判断价值,回头看了一眼。剖开某种我们不敢在日光下辨认的真实。它当然粗糙,本就包含那未被照亮的、是温度,只是递给我一杯焙茶。本身就是一种最轻微、我推门离开时,大约是在去年梅雨季,只陈述一种存在的状态。或许这种沉默的“在”,让模糊的归入模糊,他忽然喃喃道:“你知道吗?有时我觉得,它最具人性的部分,过度象征化世界的一次小小的、甚至不是严格意义上的“作品”——它是一种未完成的对话,有明确的意义指向。研究十本后现代小说,
追问
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